濟南社青週報20101003

社青報報：

1.上週社青聚會內容:參加家樂團契"親密關係之旅"講座。

2.本週聚會內容:10:30-11:00 交誼、認識新朋友，11:00-12:30成人主日學，12:30-13:00交誼、代禱。

3.本週台語堂名牌器材服事:玲君 下週:媛齡

※請負責名牌的社青們，要記得星期天早上八點四十五分要到喔！

4. 活動報告：

1)這個月底我們將舉辦迎新活動,歡迎邀請你的朋友來參加。如有甚麼不錯的迎新活動idea歡迎提供!!

2) 教會「關懷小組」聚會有設一組為『社青組』，地點在福佐長老家，小組長為文修執事，時間為每月第二、四周晚上7：30－9： 00，請社青們踴躍參加。

5.代禱事項：

1)為福佑長老、恆智身體健康代禱，為乃均爸爸的身體健康代禱。

2)為花蓮探訪的社區家庭不論工作、健康、信仰而代禱。

3)為契友感情、工作、服事等生活各項大小事情順利而代禱。

6.文章分享

選擇快樂的一天

作者 白帆 2010.09.26

一個人對生活的滿意程度基本上是以快樂來決定的，雖然每個人都想擁有快樂的一天，但為什麽只有一部份人可以得到，而大部分人都只有感嘆人生的艱難和不易呢？你也許像我過去一樣，以為人無法控制自己的情緒，認為快樂取決於令人快樂的環境，決定於周圍的人是否令我滿意，能否逗我開心。後來，我才發現自己完全誤解了快樂的真諦，其實：

快樂，是一個意志的決定！
我曾以為，心情不好，誰能控制得住呢？愛誰，討厭誰，連自己都說不清；而自己的心時而舒暢，時而又怒憤填膺，誰能控制得住呢？我們的感覺又是那樣起起伏伏，飄忽不定，誰又能把持得住，誰又可以操縱呢？過內在生活以後，我才發現，世人都在情緒的奴役下，只有倚靠神，我們才可以活在另一個國度空間，那時，快樂就不是一個飄忽不定的感覺，而是一個意志的決定，再沒有人或仇敵能夠操縱你的心了。

那麼，如何選擇快樂的一天呢？當你早晨起來，你第一件要做的事就是等候神。因為一日之際在於晨，當你安靜在神的面前親近祂，你就與這個快樂的源頭接上了。然後，在上班的路上，你可以放一卷敬拜的歌曲，隨著音樂放聲歌唱，歌喉不好沒有關係，反正除了神，誰又聽得見呢？你的敬拜不僅可以驅逐睡意，而且還把這一天的陽光都唱入了你的心裡，你怎不會有個好心情呢？即使周圍的人想讓你不愉快都很難了！

其實，在我工作的診所裡，常常充滿著灰暗的情緒，我的老闆和同事在思想上都很負面，我想要快樂，其實也並不容易。清早，當我遇見睡眼朦朧的老闆時，我連招呼都不敢打，因為在他還沒有喝咖啡前，最好誰都不要和他講話，否則，誰就可能遭殃了。你知道嗎？在美國各行各業中，自殺率最高的是牙科醫生。難怪我每天都能感受到他身上沉重的陰雲。

所以，每天早上，我只對他說聲早上好，就趕快做自己的事情，不到萬不得已，決不和他說話，等到他喝完第一杯咖啡後，我才在病人的面前試著與他閒聊幾句，試探一下他此刻的心情，因為他即使心情不好，但在病人面前還能和顏悅色。前檯的黑女孩更是思想負面，二十剛出頭就患有嚴重的憂鬱症。每天清晨，她總是嘟噥著嘴，好像誰欠她的錢，另外一個女同事整天都在抱怨丈夫，每天都嚷著離婚二字，那整天只想教訓人的經理就更別提了……

有時，我來到診所，心情也有些沉重。於是，我常常趁著大家還沒來，就在診所裏走禱，求神祝福我們每個人都有快樂的一天。我想，如果我做自己可以做的，神就會做我不能做的那部份。我還定意在這一天中，保持爽朗的心情，以歡笑來沖淡診所中沉重的陰雲。這不是我的感覺，而是一個意志的決定。我覺得，周圍人的心情會讓我這一天活在天堂，也可以落入地獄，所以，我總是對他們頗為用心。「今天是美好的一天啊！」我對黑女孩說。

「這該死的星期一早晨，還能有什麼值得高興的事？」她斜了我一眼，沒好氣地說。「當然有！今早，當我醒來時，我發現自己不僅有呼吸，也不咳嗽，渾身上下都沒長惡瘤，這不值得高興嗎？」我正在說一個大實話。據說，維多利亞女王臨死前感歎說，她願用整個王國來換取兩天的日子，而我們的日子何止兩天呢？你不覺得，我們比女王更富有嗎？如果你曾患晚期癌症，今天，醫生突然告訴你，你身上的癌細胞突然消失了，你會快樂嗎？會邀親朋好友大大慶賀一番嗎？如果你咳嗽好幾周，今天清晨，你感覺喉嚨清爽，呼吸順暢，完全不咳嗽了，你會快樂嗎？這些難道不是我們值得快樂的理由嗎？那麼，我們何不今早就向神大聲讚美：「主啊，我讚美你！謝謝你給我健康的身體，賜給我生命的氣息！」

其實，人和環境並不是主宰心情的決定因素，因為我們可以用意志來選擇度過快樂的一天，這種思想模式是需要一個訓練過程。正如一個運動員需要每天都接受訓練一樣，只有接受多年艱苦的訓練，才能在某一天真正進入正規賽場。這些訓練並不僅僅在體能方面，更在意志磨練中。

我當運動員的時候，我們幾乎每天都有這樣一項訓練，就是在完成近萬米的訓練計畫後，在筋疲力盡之時，教練總是讓我們做最後的衝刺，迫使我們用盡最後的力氣，去衝刺十個 25 米，而每個中間只能休息 10 秒鐘。這項訓練的目的是，讓運動員習慣用意志來迫使身體突破極限，因為在賽場上，成敗的關鍵常常在於最後的衝刺，誰能在極度疲憊中運用意志控制身體，誰就是賽場贏家。

不過，這項訓練十分艱苦，沒有人喜歡，那時，幾乎我們每個人都是流著淚，咬著牙，衝過身體的極限。就這樣，我們經過長期訓練後，基本上都可以在某種程度上，用意志來控制疲憊的身體，最後的衝刺幾乎變成我們的本能和習慣。我發現，人的感情與身體其實有著共同之處，都是可以被訓練的，人是可以用意志來主宰自己的感情，用真理來扭轉自己的心情。但許多人習慣訓練自己的身體，卻讓感情放任自流，讓自己的心被情感牽引，因為我們有一個誤解，以為人對情緒和感情無能為力。心情不好嘛，我能怎麼辦呢？最好有人勸勸我，逗我開心啦！我們常常把快樂寄託在周圍的人和環境。

當我過內在生活以後，我發現，我們可以用屬神的方式來訓練和主宰自己的情緒。當我們因某些事憂心忡忡時，當孩子成績不好、公司業績慘淡，同事找麻煩，老闆挑毛病，孩子的老師打電話告狀，病人抱怨不已等等……讚美可以提升我們下沉的心情，改變我們負面的思想模式。那時，我們憑意志離開令人沮喪的場所，走出大門，吸幾口新鮮空氣，在陽光下大聲説：「主，我讚美你，因為這一切都有你的美意！」如果我們常常這樣做，讚美就會成為我們的生命，於是，快樂就近在咫尺！

但這樣的操練需要一個訓練過程，因為享受快樂的一天其實是一個思想的爭戰，需要藉著神的恩典，用意志來讚美神，以控制自己的負面情緒，失敗也不氣餒，屢敗屢戰，也決不輕言放棄，直到有一天，我們發現自己已經對此嫺熟自如，並行得游刃有餘，那麼，我們就會快樂地度過神賜給的每一天了。

快樂，就是點舌成金！
我發現，人的話語就像精神食糧，不斷地餵養著我們的靈。神的話和我們口中正面的語言會塑造出我們正面、光明的個性，會點舌成金，不僅可以鼓勵別人，更會建造自己；而負面的話語就會徹底地竊取人的快樂，也會將人帶入沮喪、苦毒的窘境。你知道嗎？你的舌頭是快樂的鑰匙！可將快樂的大門關鎖或開啟，今天，你想改變自己的話語嗎？

其實，改變說話的方式並不是太難的事，只要你從現在開始就決意說正面的話語。我生長在一個充滿負面話語的家庭，父母親的個性都十分悲觀，什麼事到他們眼中就會顯現出最灰暗的一面。所以，我和哥哥久經負面話語的薰陶後，個性都很負面，而一群充滿負面思想的人住在一個屋簷下，並不是一件容易的事。

第一次，我的父母來美國探親，雖然他們都很愛我，但我下班回家時，還是會感到膽顫心驚，我不知道會不會看到他們唉聲嘆氣的樣子，是否又聽到他們嘮叨的話語，比如，孩子不聽話，女婿沒理睬他們等等，我不時地聽他們說：「你知道你的命多麼不好嗎？丈夫不體貼，兒子又是這個樣子，我們家從沒有這樣糟糕的基因，我們真後悔讓你嫁給他……」你想，每天聽著這些話，我的情緒會好嗎？那段日子，我和丈夫的關係因此而越來越緊張。最後，我們這個家就好像一個人間地獄，於是，我和丈夫都找藉口早出晚歸，誰想在這陰雲層層下窒息呢？

幸運的是，當他們第二次來美國時，我已經開始操練內在生活，已漸漸明白思想情緒爭戰的真諦。我發現，若想快樂地與家中每個人相處，必須先改變話語。首先，我試著禁止自己的舌頭不說負面的話，同時，我也好言勸父母與我配合，用正面的話語來加增家中的溫馨。如果他們忍不住地說了負面的話，我就以正面的話語來軟化負面，這一招還很管用啦！

當他們抱怨我的丈夫，我就向他們說甜言蜜語，告訴他們，丈夫已與我同舟共濟，同為一體，丈夫的錯，就是我的錯，你們就大人不記小人過啦！因為他們一直都很寵愛我，此時，我就用蜜語加耍賴，漸漸就把負面引入正面與光明；如果他們抱怨我的孩子或我的過失，我就陪他們散散步，多多說些好聽的話，越多越好，而且願意事事賠禮道歉，於是，父母的心就被我軟化了。

我常常告訴父母，他們是家中的長輩，他們正面的話語能把天堂帶到整個家庭，而抱怨的語言會使這個家變為人間地獄。他們這麼愛我，你想，他們怎會不接受了我的建議呢？在那段日子裏，雖然我們也有許多不完全的地方，但因著正面的話語，他們離開的時候，還算得上稱心如意。

我還發現，父母也漸漸開始改變負面的思考模式。有一次，我聽到母親在電話上對人說：「我女兒說了，我們不可說負面的話，這話真的很有道理，我常常說正面的話，心情就好多了！」我那愛抱怨的父親也在一旁點著頭，已變成一個笑呵呵的可愛老頭兒。我發覺，人的思想情緒，不管是正面還是負面，都會傳染，當我們管好自己的口舌，說正面的話，並笑口常開，就能把快樂帶給周圍的人；而當我們滿口牢騷、抱怨，就會污穢人，並把苦毒、怨恨的污水潑到別人的身上。朋友，你會選擇什麽樣的話語呢？從今天起，你就決意讓自己點舌成金吧！

快樂也是……
朋友，快樂是你的決定！當你決定快樂時，你就會發現快樂就在一旁等著你！因為快樂，是良性的傳染病！先從你身上傳給別人，然後又加倍回報自己；快樂，也是擁有一顆感恩的心！因為許多不快樂的人常常覺得都是別人對不起自己，其實，在這世界上，沒有人理當為你付出。當有人對你友善，並伸手幫助你的時候，那是一個特別的恩典，而不是理所當然，所以，你要為此感謝神，也要謝謝那個人，並滴水之恩當湧泉相報；快樂，更是擁有一顆知足的心，俗話說，知足者常樂，如果一個人對自己已經擁有的都快樂不起來，那麼，當他得到想要的東西以後，他就一定會快樂嗎？

朋友，就讓我們一同來追求快樂，並天天享用吧！從明天清晨起，我們就來親近神，與這快樂的源頭連接上；在一天當中，我們時時讚美，常常禱告，將眼目定睛在神的身上；到了深夜，我們安靜在神的面前，來數算一個個恩典，為我們已經擁有的一切感謝讚美主。這樣做，我們怎麼不快樂呢？

朋友，你想選擇快樂的一天嗎？

濟南社青週報 20100912

社青報報：

1.上週社青聚會內容: 10:30-11:00 交誼、認識新朋友，11:00-12:30成人主日學，12:30-13:00交誼、代禱。

2.本週聚會內容:中正區聯合聖餐禮拜 10:00 成功高中大禮堂

3.本週台語堂名牌器材服事: 無 下週:詩翔

※請負責名牌的社青們，要記得星期天早上八點四十五分要到喔！

4. 活動報告：

1)社青將在 9/22 舉辦中秋節烤肉活動 以及 10/16 鼻頭角健行之旅 ，鼻頭角健行因須考量是否要租遊覽車，如想趁著秋高氣爽的日子出去走走，盡快跟貴珠報名，報名方式可在facebook上直接回應，或是mail gennyyang@yahoo.com.tw 貴珠收~~

2)臺灣基督長老教會-七星中會-婚姻部舉辦「相遇在主愛裡」9/18在揚昇台北會館大學畢業以上，有固定職業者，25歲以上、弟兄45歲以下、姊妹40歲以下，有固定聚會之未婚基督徒且目前無固定交往對象。弟兄姊妹名額各限20名，額滿為止。詳情請見附件。

3) 教會「關懷小組」聚會有設一組為『社青組』，地點在福佐長老家，小組長為文修執事，時間為每月第二、四周晚上7：30－9： 00，請社青們踴躍參加。

5.代禱事項：

1)為福佑長老、恆智身體健康代禱，為乃均爸爸的身體健康代禱。

2)為花蓮探訪的社區家庭不論工作、健康、信仰而代禱。

3)為契友感情、工作、服事等生活各項大小事情順利而代禱。

6.文章分享

美麗的弔詭 作者 Hapiru 2010.09.05

知道Marva Dawn是我準備教《啟示錄》的時候讀到她寫的《軟弱中的喜樂》(Joy in Our Weakness)。她提出一個相當另類，也是基督徒視而未見的角度來看《啟示錄》。她提醒我們，這卷書有個很重大的主旨，就是：基督尤其是在我們的苦難中掌權。

她諄諄呼籲教會，要發掘軟弱者具有的恩賜，要鼓勵所有信徒體認到苦難中的倚靠是有價值的，同時能將這些體會與洞見與群體分享，加深信心。

這位維真神學院的教授，有嚴重的糖尿病，一隻腿已瘸、一隻眼睛已瞎、一隻耳朵已聾、腎功能只剩下百分之十七、腸子已經喪失蠕動的功能。她知道自己是在說什麼。

她另一本我極喜愛的作品 Power, Weakness, and the Tabernacling of God，放在台灣，犀利點出教會常常落在權力、能力的陷阱。

讓我記憶最深的是她提到保羅在哥林多後書十二章9節「我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我」這句話裡的「覆庇」一字就是「搭帳篷住在」的意思。一如舊約的會幕搭建在以色列人中間；一如道成肉身的基督充充滿滿、有恩典有真理「住在」(原意就是「支搭帳篷」) 我們中間；身處患難的人，有上帝的恩典如帳幕一樣覆庇著他們。

今天的教會講「能力」、講「權能」，甚少從這個角度切入，以致於常常在傳播「強者福音」或「適者福音」，甚至落入「權力」的架構體系而渾然不覺。

台灣的基督徒佔極少數，我也可以體會教會想要打入主流的用意與企圖。然而，如果進入主流意謂著失去與時下文化抗衡 (counter-cultural) 的本質，如果教會的訊息失去「軟弱/剛強」的美麗弔詭，那就只不過淪落為另一個勵志機構罷了。

畢德生說：「當我們把個別的名字換為抽象的標籤，或是圖表，或是統計，我們就與實體脫節，減損了面對生命中最美好的能力。」可悲的是，有多少信徒在某些汲汲營營於「人數成長」的牧長眼中只不過是統計曲線中的一個抽象的點數罷了。

3/4月份的Book and Culture有一篇書評，評 Righteous Riches: The Word of Faith Movement in Contemporary African American Religion。The Word of Faith 是非洲教會盛行的成功神學，作者 Milmon F. Harrison 曾經屬於這個團體，不只現身說法，並以學術角度剖析這個潮流。

我還頭一遭聽說有這個群體，總之不出於「上帝要祂的兒女都作百萬富翁」(某位著名的小組教會牧師公然如此說)，或是「積極思考。」作者記道他還在這個教會的時候，有次提到自己頭髮越來越稀少，結果教會朋友責備他說話消極，並說：「我們幫你相信你會有滿頭的頭髮，你的頭髮不會掉，奉耶穌的名，阿們。」勁爆吧？

濟南社青周報20100822

社青報報：

1.上週社青聚會內容:8/13-15花蓮卓溪鄉醫療及社區服務福音隊 ，感謝上帝保守，順利完成事工。8/29將在聚會時間進行分享，還沒有參加過的朋友們，可以來聽聽我們這一次的感想與收穫。

2.本週聚會內容: 「料理東西軍之男女大對決」 寬義哥家。

相隔一年再次舉辦料理東西軍。你有高超的手藝別人未發覺? 還是你最擅長灑鹽巴? 清廚房或是熱愛洗碗? 這個活動將讓你有充分的參與感，一定要報名的!!!!

3.本週台語堂名牌器材服事:旭輝 下週:

※請負責名牌的社青們，要記得星期天早上八點四十五分要到喔！

4. 活動報告：

1)8/22 社青 料理東西軍之男女大對決

集合時間：早上11點

開飯時間：下午1點

地 點：大陳哥家

比賽方式：男生女生各一隊，每隊準備五道菜(不含甜點水果飲料)，如果有感動要多準備的也可以。(主日禮拜結束後有需要採買食材的人請自行安排時間前往，記得掌握開飯時間!)

可以參加的社青禮拜五前跟正一(男生隊)或韋中(女生隊)聯絡，或直接回覆信件!

2) 臺灣基督長老教會-七星中會-婚姻部舉辦「相遇在主愛裡」9/18在揚昇台北會館大學畢業以上，有固定職業者，25歲以上、弟兄45歲以下、姊妹40歲以下，有固定聚會之未婚基督徒且目前無固定交往對象。弟兄姊妹名額各限20名，額滿為止。詳情請見附件。

3)教會「關懷小組」聚會有設一組為『社青組』，地點在福佐長老家，小組長為文修執事，時間為每月第二、四周晚上7：30－9： 00，請社青們踴躍參加。

5.代禱事項：

1)為福佑長老身體健康代禱，願神保守術後的治療一切平安順利。

2)為花蓮探訪的社區家庭不論工作、健康、信仰而代禱。

2)為契友感情、工作、服事等生活各項大小事情順利而代禱。

3)為耶頓詩班詩歌練唱順利代禱。

6.文章分享

薪傳傳心

翁瑞亨醫師

一百多年前，外國宣教士把福音帶到台灣，這一百多年來，神祝福台灣教會，信主的人越來越多，經濟愈富足，人才濟濟。現在正是廣傳福音，使萬民作主門徒的時候了！是更深經歷神的同在，更多領受神的祝福的時候了！

　記得三十三年前，民國六十六年，當時恆春基督教醫院缺乏醫師，我第一次前去幫忙。在那裏遇到幾位芬蘭宣教士，我才知道台灣有芬蘭人。他們在那裏做什麼？不是去度假曬太陽，也不是只來兩三個禮拜，而是頂著大太陽傳福音，或是為痲瘋病人洗腳、處理傷口，而且至少來個三、五年，有些宣教士服務了二、三十年，把他們的一生青春都埋在那裏。我看了很感動，很多工作都是台灣醫療人員不喜歡做的。我問自己：是什麼力量使他們願意放下芬蘭舒服的環境、優渥的待遇，來到這又熱又偏遠的小鎮？難道他們不會憂慮未來嗎？不為自己打算嗎？

　當年我信主才六、七年，但我看得出來，是他們對主的信心，使他們願意奉獻一生為主所用。我反問自己：我所信的神與他們所信的一樣嗎？如果是一樣的，我願意像他們一樣，順服主的呼召去傳福音嗎？

　然後過了三年，恆基又因為缺乏醫師，而面臨關門的窘境，我想：基督徒醫師怎麼可以讓基督教醫院關門呢？正如以斯帖遇到的呼召一樣：「焉知你得了王后的位份，不是為了現今的機會嗎？」焉知我們得了醫師的位份，不是為了現今的機會嗎？因此，我和內人毅然決然撇下台大醫院的工作，到恆基學習服事主。

　感謝主，很多基督徒醫務人員也回應主的呼召，到恆基或其他基督教醫院服事，因此台灣的基督教醫院沒有一家關門的。這是主奇妙的保守，也是很多基督徒的禱告和實際的擺上，讓台灣的基督教醫院很順利地由本地基督徒接棒，傳承過去宣教士留下的產業。

　時間過得很快，一晃三十年，我們看到神的確祝福了台灣的基督教醫院，每間基督教醫院都有很好的發展。也祝福許多基督徒醫務人員，多有專精的醫術，也有很好的地位。這是神與我們同在的明證，然而我們如果願意更深經歷主的同在，就要更順服主的帶領：去使萬民作主的門徒！不只是自己的國家，自己的民族，而是萬民！如同西方宣教士所做的一樣。當我們真正去遵行主吩咐的大使命，才會真實體會到福音的精髓。

　如果我只在自己熟悉的地方，只服事自己所愛的百姓，而忽略了還有其他民族、其他地方的需要，那我就絲毫不懂加略山的愛！因此兩年前，我們回應主的呼召，來到泰國學習當宣教士。感謝主的恩典，讓我們屬靈的眼光和胸襟開闊了不少。到這裡以後才發現，泰國的基督教醫院與早期台灣的基督教醫院，面臨著同樣的問題：本國基督徒醫務人員起來接棒的困難。

　福音傳到泰國的時間比台灣更早，宣教士在此設有許多學校和醫院，宣教士回國後就交給當地的基督徒。學校的接棒沒有問題，而醫院卻有困難，往往找不到基督徒醫師，只好關門，尤其是偏遠地區。以前泰國有很多基督教醫院，目前只剩下八家。

　最近，其中一家醫院──小桂河醫院──的院長辭職，醫院又面臨關門的窘境。小桂河醫院在曼谷西部，靠近緬甸邊境。離曼谷車程六個小時，沿途風景優美，醫院位於著名的桂河大橋上游，有很多原始森林，居民多為格倫族與蒙族。五十年前宣教士為傳福音給族人，在此設立醫院與學校，因此信主的人很多。醫院在當地扮演很重要的角色，如果關門將造成當地社會極大的衝擊。

　小桂河醫院共有三十床，與三十年前的恆基類似，有基本的檢驗設備，和一間開刀房。世界衛生組織有補助當地結核病人的計畫，不少病人從緬甸來就醫，有些結核病或愛滋病的病人，也有瘧疾的病人，登革熱更不用說了。婦女來此生產的不少，有些難產，需要剖腹。

　有幾位西國醫師，每年固定會來幫忙，有的來一星期，有的來一個月，都是義務幫忙。看病可以用英語或中文，有人翻譯。各科醫師都需要，只要做自己會的就好。護理師、藥師等各類醫務人員也都需要。

　泰國基督教總會呼籲各國基督徒醫務人員前來協助，我們盼望台灣的基督徒醫務人員能秉持愛心，伸出援手，回應主的呼召，一齊來幫忙，好像過去協助台灣的基督教醫院免於關閉，今天協助泰國小桂河醫院，讓它繼續在中南半島的一角，照顧貧病，為主發光，進而幫助泰國基督徒醫務人員，靠主恩典站立得穩，可以自己照顧自己的同胞，也希望在未來，他們可以幫助中南半島其他地區！

　摩西在詩篇九十篇十二節寫到：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」我們在世上的日子有限，求主賜給我們智慧，好好使用祂給我們的日子，來榮神益人。

　如果您有感動參與「搶救小桂河醫院」的行動，請與路加傳道會醫療傳愛同工廖素珍傳道（07-3414964或ccmmagape@gmail.com）聯絡，個人或組團都歡迎。一年只花一星期，就可以領受神更豐盛的恩典，更深經歷神的同在，當然如果時間更長更好。如果您有感動要為此奉獻，請奉獻到路加傳道會的偏遠醫宣項目，並請註明為「搶救小桂河醫院」奉獻。

作者:現為駐泰國醫療宣教師

濟南社青週報 20100808

社青報報：

1.上週社青聚會內容:台 灣宣教史 寬義哥主理

2.本週聚會內容: 花蓮醫療福音隊籌備會暨禱告會

(我 們將在台語堂接受差派，請當天穿著契服，若還沒有契服者，請穿著黑色t-shirt)

3. 本週台語堂名牌器材服事:承翰 下週:

※請 負責名牌的社青們，要記得星期天早上八點四十五分要到喔！

4. 活 動報告：

1)社青花蓮醫療福音隊即將出發，請大家務必這週前來參加行前說明以及禱告會，為我們在花蓮的 事工進行準備工作，以及說明當日出發事宜。

2)8/6(五)哥哥爸爸歡慶會，社青擔任招待及會中協助發放抽獎獎品。請參與協助的契友晚上7:40教會門口協助大家入場。(可提前來的 可協助家樂團契的長輩發送晚餐)

3)社青本週8/8擔 任台語堂司獻，感謝你們。楊貴珠(長) 莊宏義 陳玠薷 劉昭君 張嘉宜 張嘉玲(101教 室) 林書庸(101教室)

4)本週8/8耶杜頓詩班獻詩”獻 上感恩”請星期日早上8:00集 合做最後的練習。

5)8/11 (三)開懷小組於福佐爸家舉行歡迎會，請大家邀請朋友一同來參加，參加者請攜帶一份食物與大 家一起分享，能參加的朋友請8/10前向佐爸報名。

6)教會「關懷小組」聚會有設一組為『社青組』，地點在福佐長老家，小組長 為文修執事，時間為每月第二、四周晚上7：30－9： 00， 請社青們踴躍參加喔！。

5.代禱事項：

1)為福佑長老身體健康代禱，願神保守術後的治療一切平安順利。

2)為暑期花蓮醫療福音隊的籌備代 禱。

2)為契友感情、工作、服 事等生活各項大小事情順利而代禱。

3)為耶頓詩班詩歌練唱順利代禱。

6.文章分享

虧欠﹐這個負數

作者 客旅貞吟

《愛之語》那本書裡提到五種表達愛的語言﹕ 肯定的言詞﹐精心的時刻﹐禮物的餽贈﹐服務的行動﹐和身體的接觸。

愛﹐是不是只有這五種表達方式呢﹖我不清楚。但﹐回 顧自己成長的家庭﹐和自己目前的家庭﹐我卻發現﹐愛的表達﹐正如其它語言一樣﹐都需要學習﹐知曉所要溝通的對方慣常使用的言語﹐並且 在收受之間 ﹐學會尊重與包容。

我想到我的父親﹐他應該是善用服務行動來表達對家人的關切。不上班的日子﹐一早起來﹐幫忙洗衣服﹐晾衣服。下午﹐常見他提著 工具箱在屋子裡走來走去﹐修理開關不順的門窗或是出問題的電器用品﹐給任何要運轉的馬達上機油﹐清除母親小烤箱裡的食物碎渣油漬﹐屈 身把家人的每一雙皮鞋刷的晶亮﹐拖著吸塵器把地板、窗帘弄乾淨﹐把書架上東倒西歪的書一一扶正﹐等等。

這麼顧家的好丈夫﹐母親 歡喜滿意嗎﹖沒有﹗她倒是常抱怨父親的壞脾氣﹐說他沒耐心﹐話不小心問過三次﹐回答的嗓音就大起來﹐吼的母親心裡要不舒坦好幾天。母 親膽怯自卑的個性﹐需要的是丈夫溫言軟語的呵護和肯定﹐這些﹐父親不會。

而另一方面﹐母親全心全意學烹飪﹐給家人烹煮健康營養的三餐。市場買回來的豬肉﹐她細心的切去肥油﹔雞肉的皮下脂肪也同樣處 理。甜品裡的糖減半﹐菜餚裡的鹽少放。上桌的菜﹐父親吃的皺眉頭﹐嫌肉乾澀如嚼柴﹐各式甜點無味。台南府城成長的他﹐喜歡菜裡帶有些 微甜味﹐ 這卻是被母親否定的一點。

結婚已過半世紀﹐他們還是不時會為這些吵來吵去﹐覺得對方不體諒自己。

輪 到自己踏入婚姻﹐情況也沒有好到那裡去。

我是長女﹐許多的家事作起來駕輕就熟﹐看到丈夫笨手笨腳﹐難免不耐煩。卻沒想過﹐身為 家裡最幼﹐很多事情有上面的兄長承擔﹐根本輪不到他作﹔婚後他願意學著幫忙﹐其實就是愛的表示。我卻將之比較父親當年所作 的﹐嘴上不言﹐心裡給他的分數總是不合格。

因此 ﹐他每餐飯後洗碗刷鍋﹐每晚臨睡前確保家裡門窗關鎖好﹐每週把庭園草坪修剪整齊﹐每月把車輛保養妥當﹐讓我開出去安全 無慮﹔每年讀那些繁瑣的稅務法規﹐及時把稅表填報送出﹔而不時﹐下水道不通﹐水管漏水﹐屋頂瓦片被風吹掀﹐冷氣不冷﹐暖氣不暖﹐動 手處理或是找工人來都是他的事﹔我一概視為理所當然。

而他﹐其實要求也不多﹐只渴求我能在口頭上美言幾句﹐肯定他的學習﹐嘉許 他的付出﹐安慰他的辛勞﹔我對此卻偏偏惜話如金﹐甚至覺得他像個長不大的孩子。

我當然也有委屈。我喜歡看書﹐也渴望有個人可以討論。我作內在探索時﹐需要人來傾聽﹐幫助我梳理那些經驗、感受。然而在工作 上看了近乎一天電腦的先生﹐回家來祇想閉目養神﹐根本不想再翻閱書報﹔而情緒的問題對於先生而言﹐更是像找不到出口的迷宮﹐迂迴的令 他頭昏腦脹。

我們說各自的話語﹐惱怒對方的不理解。我們為自己的付出﹐沒有得到想要的回應與接納﹐覺得不滿與挫折。

直 到有一天﹐靈修時﹐讀到一句熟悉的經文﹕「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法」(羅馬書 13﹕8)。我的眼睛被「常以為虧欠」那幾個字吸住﹐無法挪移。我初次領悟﹐保羅對愛的教導﹐與對愛的計算方式﹐與我一貫認為的好像 顛倒﹕不是估量自己的付出﹐計較對方的虧欠﹔而是記念對方的付出﹐數算自己的虧欠。

我的天平上﹐重與輕的度量對調了﹐加碼下沉的是先生的那一邊﹐該急起直追﹐好讓雙方平衡的﹐是我這一邊。努力學著他想要的愛 之語﹐也給對方時間與選擇去學我想要的愛之語。互動過程中雖還是有雞同鴨講的時候﹐但在感謝、尊重與接納的空間裡﹐憤慨與 氣餒慢慢消退。

學習過程中﹐我也逐漸看清﹐愛﹐乃是越付出﹐越積欠。我們能愛﹐因為神先愛我們﹔因此﹐每一次對人能有愛的舉動 ﹐其實是因著先領受了愛的動力。

虧欠﹐這個負數﹐成了愛的關係能加分的開始。